Духовно-рыцарские ордены реконкисты

Содержание

Бронежилет из жидкого состава

Крутая броня будущего для защиты бойцов — жидкие бронежилеты, оснащаемые специальным наполнителем. Предполагается внедрить в конструкцию броневых плит определенные наноэлементы, гарантирующие повышенный показатель вязкости при попадании пуль или осколков. Подобная схема позволит почти вдвое уменьшить вес бронежилета и значительно снизит вероятность получения тяжелых ранений военнослужащих.

Более того, имеются проекты самовосстанавливающихся «броников». С развитием нанотехнологий их производство будет поставлено на серийный поток. В конструкцию входит специальный углеродный состав с нанотрубками. Последние элементы разработаны на базе дисульфида вольфрама. Уникальный материал даст возможность превратить стандартные средства защиты с кевларом на своеобразный нагрудный амортизатор для всех типов зарядов. Пули будут просто от них отскакивать. Кроме того, такие бронежилеты будут прочнее нынешних аналогов в шесть раз, а масса их снизится впятеро.

Маршрутное такси ГАЗ-3221: описание и технические характеристики

Ордены принцев

Основаны принцами, после 1430 года, большинство из них имитируют орден «Золотого руна».

1. Орден святой Катерины, основанный дофином Вьеннским Умбертом II прибл. в
2. , основанный герцогом Альбрехтом Баварским в
3. Общество Орла, основанный Альбрехтом II в
4. Общество Нашей Дамы (называемое также Орден Лебедя), основан Фридрихом II Бранденбургским в
5. Орден Святого Губерта, основанный Gerhard V of Jülich and Berg в
6. , основанный Карлом I Анжуйским в и возобновлённый Рене Анжуйским в
7. Общество святого Иеремии, основанный курфюрстом Саксонии Фридрихом II в
8. Орден Святой Марии Вифлеемской, основан для защиты острова Лемнос (булла лат. Veram semper et solidam) римским папой Пием II в 19 января

Самый короткий день

ЗИЛ-157Д

4 ОРДЕН ЧЕРТОПОЛОХА

Древнейший и благороднейший орден Чертополоха — рыцарский орден, связанный с Шотландией. Его изначальная дата основания точно неизвестна, но король Шотландии Яков VII учредил современный орден в 1687 году. Орден состоит из суверена и шестнадцати рыцарей и леди, а также некоторое количество экстрарыцарей (членов британской королевской семьи и иностранных монархов).

Основная эмблема ордена — чертополох, национальный символ Шотландии. Девиз ордена Nemo me impune lacessit (лат. «Никто не тронет меня безнаказанно»); этот же девиз стоит на королевском гербе и на некоторых фунтовых монетах.

В настоящее время сувереном ордена является Елизавета II, королева Великобритании.

Орден Святого Иоанна

Основное назначение данного рыцарского сообщества была забота о бедных, больных или изувеченных пилигримах. На членов ордена была возложена миссия о заботе и сохранении Святой земли под юрисдикцией Папы Римского.

Орден Госпитальеров и орден Тамплиеров, стали могущественнейшими христианскими сообществами рыцарей, чье влияние распространялось по всей территории данного региона.

В многочисленных битвах с мусульманами члены ордена облачались в черные туники с белыми крестами – это был характерный символ Госпитальеров.

В XII веке внутри ордена произошло дробление на братьев-воинов, отвечавших за выполнение военных задач, и братьев-лекарей, занимавшихся гуманитарной миссией.

Тогда он, как и прежде оставался в первую очередь религиозной организацией, поэтому его члены имели множество привилегий, дарованных им самим Папой Римским. К примеру, рыцари ордена подчинялись непосредственно Ватикану, могли не отдавать десятину и имели возможность владеть собственными религиозными строениями.

Our Volunteers

Обряд посвящения[править | править код]

Уже во временаТацитавручение оружия молодому германцу в присутствии народного собрания обозначало его совершеннолетие. Оружие вручал кто-нибудь из вождей племени, либо отец, либо родич молодого человека.Карл Великийв 791 г. торжественно опоясал мечом своего 13-летнего сына Людовика, а Людовик, в 838 г. — своего 15-летнего сына Карла. Этот немецкий обычай лег в основу средневекового посвящения в рыцари, как члены воинского клана. Посвящение в рыцари в средневековых латинских текстах обозначалось словами «надеть воинский пояс».

Рыцарем на протяжении долгого времени мог стать каждый. Сначала рыцарство д

«Посвящение в рыцари», Эдмунд Блер Лейтон (1853—1922)

авалось, по немецкой традиции, в 12, 15, 19 лет, однако в XIII столетии заметно желание отодвинуть его до совершеннолетия, то-есть до 21-го года. Каждый рыцарь мог посвящать в рыцари, но чаще это делали родственники посвящаемого, сеньоры, короли и императоры стремились оставить это право за собой.

В XI—XII ст. к немецкому обычаю вручения оружия присоединился обряд подвязывания золотых шпор, надевания кольчуги и каски, принятия ванны перед одеванием. Сolée, или удар ладонью по шее, вошел в употребление позднее. Он был для рыцаря проверкой смирения и распространялся с севера. Некоторые исследователи связывают его с Римским актом освобождения (для несвободного всадника принятие в рыцари было фактически освобождением). Это единственный удар за всю жизнь рыцаря, который он мог получить, не возвращая. Ближе к концу обряда рыцарь вскакивал, не касаясь стремен, на коня, скакал галопом и ударом копья поражал манекены, установленные на столбах. Иногда сами рыцари обращались за освящением оружия к церкви, таким образом стали проникать в обряд христианские обычаи.

Однако вначале церемония посвящения носила светский характер. Тем не менее, влияние церкви на военное сословие было ощутимым, вначале через присягу на верность, потом через присягу Земному или Божественному свету, наконец — через обряд освящения оружия перед вручением его воину при достижении зрелости. «Верность» включает исполнение христианского долга служить Богу, защищать церковь, вдов, сирот, обязательство придерживаться справедливости и т. д.

Так церковь включила посвящение в религиозные рамки, превратила в религиозную церемонию. Посвящение чаще всего совершалось в праздники: Рождество, Крещение, Пасху. Возник обычай «ночной стражи»: перед посвящением, вечером, посвящаемый должен был отправиться в церковь и провести в храме у алтаря всю ночь. Он должен был не спать и молиться. На рассвете ночная стража заканчивалась, и церковь наполнялась людьми. Посвящаемый должен был выстоять мессу, исповедоваться, причаститься, потом положить свое оружие на алтарь и опуститься на колени перед священником, который благословлял его меч и потом, с молитвой, вручал его. Благословляя оружие, церковь вселяла мысль, что рыцарь должен быть христианским воином и защитником церкви. Потом проводилась светская часть: опоясывание мечем, «удар», «чучело», иногда священник не только освящал меч, но и опоясывал рыцаря.

Аннотация

Ордены-братства

(fraternial); сформированные для отдельных предприятий во Франции в период Столетней войны и созданные магнатами

1. , основанный 3 принцами и 11 рыцарями в Савойе в (), сменён орденом Ожерелья (или — Воротника)
2. Corps et Ordre du Tiercelet, основанный виконтом де Туар и 17 баронами в Пуату (—)
3. Орден христианских рыцарей, основанный во Франции в 1616 году герцогом Карлом I Гонзага.
4. Орден Золотого Яблока, основанный сеньором де Листенуа и 14 рыцарями в Оверни ()
5. (Орден белой борзой, также — Орден Верности), основанный 44 рыцарями в Барруа во главе с Луи I, герцогом де Бар, позже превращённый в братский орден святого Губерта (см.выше) (—).
6. Орден перевёрнутой короны (Ordre de la Couronne), основан около 1378 Ангерраном де Куси
7. , учрежденный Луи II, герцогом де Бурбоном, в 1364 году, для 26 рыцарей. Исчез после его кончины (1410 г.). Возможно, этот тот же орден, который известен как Орден Бурбона, или Орден Богородицы Чертополоха (Святой Девы Шардонской).

Пусковая установка

Орден Калатравы

Дата основания ордена:   1158 год.Интересные факты: Первый католический орден, основанный в Испании, был создан для обороны крепости Калатрава. В XIII веке он стал самой влиятельной военной силой в Испании, способной выставить в поле от 1200 до 2000 рыцарей. В период наибольшего расцвета, при Хироне и его сыне, орден контролировал 56 командорств и 16 приоратов. На орден работало до 200 000 крестьян, его чистый годовой доход оценивался в 50 000 дукатов. Однако полной независимости орден не имел. Звание гроссмейстеров, начиная со времен Фердинанда и Изабеллы, всегда носили испанские короли.

Факты об истинных отношениях тамплиеров и мусульман

Какая ситуация была на самом деле? Как утверждает британский историк Пирс Пол Рид, тамплиеров, проживающих на Святых землях, даже упрекали в том, что они были слишком мирными и обходительными с мусульманами. Тамплиеры разрешали мусульманам жить в своих домах и молиться в мечетях. Такой яркий пример мы находим в трудах летописца и полководца Усама ибн Мункыз, который в 1140 году посетил Иерусалим, где упоминается, как он привычно зашёл в старую мечеть Аль-Акса, чтобы помолиться и подвергся жёсткому обращению со стороны франка, который обвинил его, что он неправильно молится, не в ту сторону. И тамплиеры вмешались, защитили его и извинились перед ним.

Также мы находим факты, что в периоды христианского владения Иерусалимом святые места могли официально посещать как христиане, так и мусульмане, и это было зафиксировано в договорах, подписанных между христианами и мусульманами. Против слишком большой терпимости по отношению к неверующим протестовал и папа. Но во времена самого большого расцвета тамплиеров, это не имело последствий.

Однако, враги этот факт не забыли, и, возможно, отсюда произрастают корни более поздних обвинений. Корректное отношение к мусульманам приносило целый ряд выгод, и тамплиеры это понимали. Многие высокопоставленные тамплиеры не только владели арабским, но и прекрасно ориентировались на политической кухне арабского мира, часто становясь посредниками во время переговоров о мире, обмене военнопленными и так далее.

Например, известно о дружеских отношениях между английским королём Ричардом Львиное Сердце и завоевателем Иерусалима Саладином. А также о любезных отношениях Фридриха II (императора Священной Римской империи) с мусульманским монархом. И не удивительно, что именно Фридриху удалось добиться разрешения для христиан на посещение Иерусалима, причём не военным, а дипломатическим путём.

Современные хроники ХІІ века задокументировали дружбу между многими рыцарями-тамплиерами и мусульманскими сарацинами Саладина. Это отмечает и историк ХІХ века, описывающий визит Саладина с рыцарем-тамплиером Хамфри Торонским в лагерь короля Амальрика во время Александрийского перемирия.

Проживая на Святой Земле, тамплиеры получили доступ к знаниям различных областей, начиная от сельскохозяйственной, технической, и заканчивая арабской, научной и иной литературой.

Отсюда вопрос: почему мы не находим достоверных источников — прямых упоминаний о взаимодействии тамплиеров с мусульманами? Хотя это было очевидно, так как с одной и другой стороны они обладали передовыми технологиями, были развиты в различных областях наук и культуры. Почему навязывается мнение враждебности? Также интересен тот факт, почему тамплиеры проживали на мусульманских территориях и какой интерес у них был в этих землях? Но об этом мы узнаем в дальнейшем ходе нашей конференции.

Звания в ФСБ

Молодая и матерая рыси

Местонахождение: Хамптуншир – юго-западнее Винчестера

Рекомендованная мощь: 300

Несмотря на то, что чисто номинально в игре есть и более мощные и опасные животные, данный противники могут стать одним из самых серьёзных испытаний, особенно, если Вы решили поохотиться, не увеличив свою мощь хотя бы до рекомендованного значения.

Они нападают с двух сторон и двигаются очень быстро, поэтому удерживать их на дистанции и обстреливать из лука будет крайне проблематично.

При этом именно от молодой рыси можно ожидать наибольших неприятностей. Она может запрыгнуть Эйвору на спину и наносить урон пока не получится скинуть её, например, перекатом или прицелом из лука.

В качестве оружия можно порекомендовать копья, чтобы всё же наносить урон на дистанции и сильно не сближаться с рысями.

Также в бою с ними может помочь способность «Лучший друг человека» — это позволит не на долго отвлечь одну из особей и вплотную заняться другой.

Поджигайте и используйте яд, а для восстановления здоровья разбросано не мало ягод.

Раймунд VI (1156-1222)

Граф Раймунд VI Тулузский был нетипичным рыцарем. Он прославился противоборством Ватикану. Один из крупнейших феодалов Лангедока в Южной Франции, он покровительствовал катарам, религию которых исповедовало во время его правления большинство населения Лангодека.

Папа Иннокентий II дважды отлучал Раймунда от церкви за отказ от подчинения, а в 1208 году призвал к походу на его земли, вошедшему в историю как Альбигойский крестовый поход. Раймунд сопротивления не оказал и в 1209 году публично покаялся.

Однако слишком жестокие, по его мнению, требования к Тулузе привели к очередному разладу с католической церковью. Два года, с 1211 по 1213 год ему удавалось удерживать Тулузу, но после поражения крестоносцам в Битве при Мюре Раймунд IV бежал в Англию, ко двору Иоанна Безземельного.

В 1214 году он снова официально покорился папе. В 1215 году Четвёртый Латеранский собор, на котором он присутствовал, лишил его прав на все земли, оставив только маркизат Прованс его сыну, будущему Раймунду VII.

Образование

Бенедиктинцы стали не только помощником Церкви в обращении в христианство новых народов. По сути, именно благодаря им сегодня мы знаем о содержании многих древних манускриптов и рукописей. Монахи занимались переписыванием книг, сохранением памятников философской мысли прошлого.

Обязательным было образование с семилетнего возраста. В число предметов входили музыка, астрономия, арифметика, риторика и грамматика. Бенедиктинцы спасли Европу от пагубного влияния варварской культуры. Огромные библиотеки монастырей, глубокие архитектурные традиции, познания в области земледелия помогли сохранить цивилизацию на достойном уровне.

Продолжительность жизни

В естественных условиях кабаны живут 10–15 лет, но многие не доживают до десяти.

Живут дикие кабаны и под надзором человека: в зоопарках, заповедниках. Частники иногда держат их на загородных участках. Там строят крытые загоны, угощают разнообразной едой. Пытаются создать условия, напоминающие природные, например, кладут на землю в «свинарнике» траву, листья. В таких условиях звери дотягивают до двадцати лет. Домашние свиньи при нормальном содержании живут почти в два раза больше.

[править] Папство в Новейшее время

Иоанн Павел II.

Папа	Мирское имя	Период понтификата
Лев XIII	граф Джоакино Печчи	20 февраля	20 июля
Святой Пий X	Джузеппе Сарто	4 августа	20 августа
Бенедикт XV	маркиз Джакомо делла Кьеза	3 сентября	22 января
Пий XI	Акилле Ратти	6 февраля	10 февраля
Пий XII	Эудженио Пачелли	2 марта	9 октября
Блаженный Иоанн XXIII	Анджело Джузеппе Ронкалли	28 октября	3 июня
Павел VI	Джованни Баттиста Монтини	21 июня	6 августа
Иоанн Павел I	Альбино Лучани	26 августа	28 сентября
Иоанн Павел II	Кароль Войтыла	16 октября	2 апреля
Бенедикт XVI	Йозеф Ратцингер	19 апреля	настоящее время

История ордена Тамплиеров

В отличие о менее известных, но более удачливых госпитальеров, тамплиеры не самая древняя организация. Орден был основан в 1119 году, французским рыцарем Гуго де Пейном и несколькими его товарищами.

Почему тамплиеры так называются?

Первоначальной задачей французов была охрана паломников, следующих в «Святую землю». Только что закончился Первый крестовый поход, были образованы новые христианские королевства на востоке, времена были неспокойные, а паломничество в Иерусалим было очень популярно.

Но в отличие от госпитальеров (которые владели госпиталями) у французов не было своего помещения, и Гуго обратился к королю Иерусалима с предложением обеспечивать охрану пилигримов.

Королю идея понравилась, рыцарям, для организации штаб-квартиры, была предоставлена мечеть Аль-Акса, размещенная на Храмовой горе. С тех пор за ними закрепилось название «храмовники», или «рыцари храма». Настоящее же название ордена длиннее:

«Орден бедных рыцарей Иерусалимского храма» или  «Бедные воины Христа и Храма Соломона».

В обоих вариантах подчеркивается бедность. И это не спроста.

Бедные рыцари

В самом начале своего существования тамплиеры действительно были бедны, а в конце — стали самой богатой организацией своего времени. На их печати были изображены два рыцаря скачущие на одном коне — по пол лошади на человека. Таким образом, подчеркивалась бедность.

Через 10 лет после своего основания во время собора в городе Труа им был дарован устав и рыцари стали Орденом. В уставе был прописан запрет на владение собственностью. Надлежало быть умеренными в еде и одежде, не носить украшения (в том числе не украшать оружие), не жениться…. Все таки, монашеский орден.

Интересно, что в уставе указано количество коней на одного рыцаря, но уже не более трех.

Еще через десятилетия Пара римский утвердил устав, освободил тамплиеров от уплаты налогов, и, главное, подчинил орден непосредственно себе (от чего авторитет рыцарей еще более вырос, ведь подчиняясь Папе, они более не подчинялись никому).

В орден начали вступать многие знатные дворяне, дарить ему земли и замки. Бедные рыцари получали в распоряжение собственность, которой не могли владеть согласно своего же устава. Но как можно осуществлять функции охраны не имея замков, что есть, где брать лошадей и оружия не владея полями, лесами и деревнями? Все нужно они, конечно, получили.

Как воевали тамплиеры

Благодаря тому, что рыцарского ордена был устав, была организация и дисциплина. Материальная база позволяла разделить обязанности: братья монахи молились и занимались хозяйством, братья-воины — занимались боевой подготовкой и воевали. По сравнению с любой средневековой армией, у которой не было не дисциплины, ни опыта совместного взаимодействия, тамплиеры были хорошо организованной и слаженной боевой единицей.

Любой военачальник был счастлив видеть их (так же как и госпитальеров или тевтонцев) в своем войске. Они не отступали, не сдавались и не платили выкуп за пленных, не бросались в бой без приказа. Поэтому рыцари ордена обычно находились на самом ответственном участке — в авангарде или арьергарде.

Символы ордена

Символами ордена тамплиеров являются красный крест на белом фоне. Но одеваться в белое могли только братья-воины, монахи, сержанты и слуги носили черные и коричневые одежды.

Крест

Крест тамплиеров имеет узнаваемую форму и цвет. Красный цвет означал готовность пролить кровь во имя веры. А вот форма «лапчатый крест» или крест с расширенными концами по видимому символизировал «иерихонские трубы».

Впрочем, ни в уставе ни в других документах форма креста не регламентируется. Это просто красный крест. Первоначально он и был обычной, простой формы, иначе об форме были бы упоминания.

Структура

Структура духовно-рыцарских орденов была иерархической. Каждый орден возглавлял пожизненно избранный и утвержденный Папой Великий магистр (гроссмейстер). Ему подчинялись начальники «провинций» (местных подразделений ордена) — приоры, а также маршалы (ведали финансами ордена), командоры (коменданты замков, крепостей) и др. Они составляли генеральный капитул, который периодически созывался и имел законодательную власть.
В ордене рыцарей-монахов была иерархическая структура. Главными были братья-рыцари. Далее шли братья-оруженосцы и капелланы. Во главе таких орденов стояли Великие магистры, которых избирали на пожизненный срок. Власть великих магистров была поистине велика. При магистрах находился совет из других высших должностных лиц, которые существовали в орденах. Практиковались периодические сборы генеральных капитулов братьев-рыцарей. Ордены могли быть разделены по территориям, на которых находились монастыри. Подчинялись ордены только Папе Римскому.

Таможенный союз

Рассматривая вопрос, когда Россия вступила в ВТО, важно понимать, что с января 2010 года РФ хотела участвовать в процессе присоединения в составе Таможенного союза. Об этом Владимир Путин сделал заявление на заседании совета ЕврАзЭС в июне 2009-го

Таможенный союз включает, кроме России, Беларусь и Казахстан. Он был образован еще в октябре 2007 года. Членами ВТО могут быть не только страны, но и интеграционные объединения. Однако руководство Всемирной торговой организации стразу предупредило российские власти о том, что такое требование значительно затянет процесс получения членства. Уже в октябре 2009 года Россия высказала заявление о целесообразности возобновления двусторонних переговоров. Казахстан вошел в состав Всемирной торговой организации в 2015-м, а Беларусь по-прежнему не является членом этого международного института.

Автомобиль в цифрах

Габаритные размеры:

• длина – 6,684 м;
• ширина – 2,315 м;
• высота – 2,360 м (с тентом – 2,915 м);
• колесная база – 3,120 м;
• дорожный просвет – 0,310 м;
• передняя колея – 1,755 м;
• задняя колея – 1,755 м;
• минимальный радиус поворота – 12,000 м.

Размеры платформы:

• длина – 3,570 м;
• ширина – 2,090 м;
• высота с решеткой – 0,926 м.

Весовые характеристики:

• снаряженная масса – 5540 кг;
• нагрузка на переднюю ось – 2400 кг;
• нагрузка на заднюю тележку – 3140 кг;
• полная масса – 10190 кг;
• нагрузка на переднюю ось – 2770 кг;
• нагрузка на заднюю тележку – 7420 кг;
• грузоподъемность – 2500 кг.

Средний расход топлива на скорости 40 км/час составлял 42 л. Емкость топливного бака – 150+65 л. Автомобиль не был рассчитан на протяженные перевозки. Но, тем не менее, полный бак горючего мог позволить проехать более 500 км.

Динамические характеристики:

• максимальная скорость – 65 км/час;
• максимальная глубина преодолеваемого брода – 0,850 м.

На сегодняшний день, ЗИЛ-157 уже давно снят с производства. Но слава о нем жива до сих пор. Иногда его можно встретить в сельской местности, в качестве помощника по хозяйству. Даже, несмотря на свой возраст советский внедорожник, еще может и будет работать на благо хозяина. И до сих пор он привлекает к себе большой интерес. Огромное количество фото и видео с его участием можно найти на просторах интернета.

Смерть

Литература

«Дорогой брат, вы пьяница…», или Любезное принуждение к благодетели

Конечно, в некоторых случаях командоры и магистры относились к прегрешениям братьев снисходительно, делали вид, что не замечают их. Всё-таки соблюдать все правила невозможно, а умелые воины нужны. Тем не менее серьёзные грехи, если они становились всем известны, не прощались даже старшим братьям: к таким относились секс, воровство (воровством могла считаться даже порча имущества обители по легкомысленности), бегство с поля боя, самовольное отлучение более чем на день, мятеж, убийство, предательство, ересь и торговля. За это могли исключить из ордена, а это означало два варианта — провести остаток недолгих дней в тюрьме либо в монастыре с ещё более строгим уставом, в подходящих для раскаяния условиях. Рядовым братьям не сходили с рук и менее значительные проступки: например, рассеянность во время мессы или неопрятность.

Исполнение всех правил контролировали командоры и старшие братья, но вообще все тамплиеры сами следили друг за другом. Это считалось их долгом — ведь каждый добрый христианин должен заботиться о спасении души ближнего и указывать ему на его грехи. К примеру, когда обличали алкоголика, то полагалось говорить так: «Дорогой брат, вы пьяница и вам не следует больше пить». Если виновный не слушал смиренно упрёки и не исправлялся (как следовало), его обвиняли в грехе на еженедельном капитуле — общем собрании. Брат мог оправдаться или признать свою вину. Затем грешник удалялся, чтобы капитул решил его судьбу. После обсуждения провинившегося вызывали обратно и объявляли о его прощении или наказании.

Тамплиеры следили друг за другом даже ночью. (natgeotv.com)

Наказывали в зависимости от тяжести проступка и степени раскаяния. Хуже всего было изгнание из ордена, а проще всего — символическая кара: например, три дня есть со слугами или сидя на полу подле командора. Лёгким наказанием считались пост или выполнение «презренной работы»: мытьё посуды, погрузка и разгрузка повозки, запряжённой ослом, нарезка лука… В случаях более интересных капитул решал сообща, как же проучить нерадивого брата. Типичное наказание — публичное побивание ремнём; выпороть могли один раз или назначить порку регулярно, например, раз в неделю в течение года. Ещё один распространённый вариант — лишение духовного звания навсегда или на время: лишённый звания брат становился простым слугой ордена и ходил без оружия, без коня и доспехов. Так могли покарать за встречу с женщиной или драку. Лишение звания могли сочетать с поркой. Многое зависело от личности грешника и нравов в конкретной обители. Однажды звания брата лишили тамплиера, который не потушил свечу по приказу командора.

Вот что рассказывал тамплиер Раймон де Гардиа о наказании тех, кого уличили в содомии: «Согласно Уставу Ордена, те из наших братьев, которые впадают в противоестественный грех, лишаются звания члена Ордена, им куют ноги в железо, сажают на цепь, прикреплённую вокруг шеи, надевают наручники и обрекают на пожизненное тюремное заключение, посадив на хлеб в знак раскаяния и воду в знак нравственных мук до конца их дней».

Жак де Моле — последний великий магистр ордена тамплиеров. (Pinterest)

***

В 12−13-х вв. тамплиеры стали воплощением рыцарского идеала своего времени. Только чрезвычайная сила церкви и её проповеди могла привлечь тысячи свободных и молодых людей в столь строгую и опасную корпорацию. Орден просуществовал почти два столетия. Его погубили собственные амбиции. После падения Акры в 1291 г. рыцари-монахи готовились к реваншу: войска, деньги, всё было наготове. Чрезмерное финансовое могущество тамплиеров беспокоило и папу Климента V, и короля Франции Филиппа IV Красивого, который засматривался на владения храмовников. В 1307 г. он обвинил тамплиеров в чудовищных вещах — мол, богатство нечестными путями стяжали, от Христа отрекались, на крест плевали, идолам молились и жертвы приносили, содомией занимались чуть ли не поголовно… Ватикан поддержал расследование. Под угрозами и пытками лидеры ордена сознались в этих грехах, даже сам великий магистр Жак де Моле. В ноябре папа приказал всем государям арестовать тамплиеров и лишить их имущества. Тамплиерский «пирог» быстро растащили по кускам, и ордена не стало. Рядовые братья не успели и не сумели его защитить. Последовали аресты, казни (во Франции казнили более пятидесяти рыцарей), тюрьмы и преследования. Множество братьев бежало в другие монастыри. В 1312 г. папа официально упразднил легендарный орден храмовников.

Краткая история организации деятельности тамплиеров

Слово «бедный» намерено подчеркивает аскетичный образ жизни членов братства, которые ставят служение Христу выше земных благ, получаемых при жизни. Вторит этому и легенда, окружающая историю создания ордена, согласно которой основателями организации стали 9 бедных рыцарей. Символом братства стала эмблема, на которой изображены два всадника, восседающих на одной лошади, что лишний раз подчеркивает образ бедных поборников Христа.

В некоторых источниках утверждается, что причина появления такой эмблемы имеет скорее экономические мотивы. Ввиду тяжелого финансового состояния, у храмовников не было возможности позволить себе иметь собственную лошадь. Этот факт сегодня активно оспаривается потому, как рыцарское звание предполагает обязательное наличие собственного коня. Вероятно комбинация с двумя всадниками на одной лошади – это удачный рекламный трюк, к которому прибегли тамплиеры, решив создать вокруг себя ореол аскетизма и пренебрежения к материальным ценностям.

Количество членов ордена на момент его основания было небольшим. В число основателей вошло девять французских рыцарей, которые были участниками первого крестового похода. В их число наряду с Гуго де Пейном, де Сент-Омером и Андре де Монбаром вошли и другие соратники Готфрида Бульонского по оружию.

Как и положено любой серьезной организации, ее деятельность регламентировал устав ордена тамплиеров, который был принят в 1128 году. В тексте прямо указано, что данный документ принят спустя 9 лет после создания братства рыцарей, т.е. все предыдущие 9 лет орден существовал на полулегальном положении. Ведущую роль в становлении братства сыграл Святой Бернард — аббат Клервоский, к которому рыцари обратились за помощью в организации нового ордена. Его пронял интерес к начинаниям рыцарей, принявших обет монашества. Аббат разработал устав для братства монахов-воинов и взял на себя хлопоты перед Папой за легализацию нового учреждения.

В число заслуг аббата Клервоского входит и приверженность храмовников носить поверх доспехов белые накидки с красным восьмиконечным крестом в области сердца. Белое облачение разительно отличало тамплиеров от рыцарей – монахов ордена Госпитальеров в черных сутанах. Аббат сдержал данное обещание и в 1128 году на консилиуме в Труа Папа Гонорий II объявил об образовании Ордена Рыцарей Христа и Храма Иерусалимского. Новый монашеский и военный орден возглавил Гуго де Пейн, получивший статус Великого Магистра.

Следует сделать акцент на существующей иерархии в Ордене. Глава братства (Ордена) — Великий Магистр, за которым следовали следующие должности и звания:

• командор Ордена — он же начальник крупного воинского подразделения;
• приоры — уровень губернатора или коменданта определенной области (территории);
• офицеры – военачальники среднего уровня;
• сержанты – рядовые члены ордена.

Если говорить о содержании устава ордена, то он более чем точно передавал всю организацию братства изнутри. Обычные монашеские обеты послушания опирались на приверженность к мирской нищете и целомудрию. Именно эти два аспекта и стали основным девизом братства храмовников. В уставе были даны указания по поводу воздержания от земных благ и излишеств. Вместе с обязательным посещением мессы, братьям следовало регулярно заниматься физическими упражнениями и военному делу. Мясо разрешалось употреблять три раза в неделю, сохраняя при этом чистоту духа и помыслов.

Вместе с основными положениями, изложенными в уставе ордена, существовала клятва, которую давали все члены братства. Основные положения рыцарской клятвы были следующие:

• помогать нищим;
• ценой собственной жизни оказывать помощь братьям по ордену, попавшим в беду;
• не отвечать на оскорбления и провокации рыцаря христианской веры;
• быть способным принять бой сразу с тремя противниками.

Нарушение данной клятвы сурово каралось, вплоть до применения телесных наказаний. Следует отметить, что именно рыцари Храма считались самыми последовательными в своих убеждениях. Благодаря вкладу аббата Бернарда католическая церковь получила в свои руки мощный военно-политический инструмент. Можно сказать, что Бернарду удалось достичь невозможного. Используя воинствующий пыл и энтузиазм рыцарей, Бернарду удалось направить эти качества на служение святому делу. Отныне рыцари не только сражались за честь, но вынуждены были идти в бой и по религиозным убеждениям.

Совместимое оборудование

Верховный Рыцарский Орден Храма Иерусалимского

Впрочем, тот факт, что о подделке знали ещё в XIX веке, ничуть не помешал тамплиерам перебазироваться в Великобританию. Там они заявили, что новым магистром стал адмирал Сидней Смит.

Неизвестно, признавал ли британский офицер свой новый титул, но на его надгробном памятнике(а умер Смит очень удачно — как только стал великим магистром) нет никакого упоминания о том, что адмирал ещё и тамплиер.

Штаб-квартира ордена в это время находилась в Бельгии. Когда вермахт оккупировал Брюссель, документы тамплиеров, содержавшие абсолютно точные(мамой клянусь!) сведения о нахождении Ковчега Завета и Святого Грааля, были тайно увезены в нейтральную Португалию. Ведь Гитлера хлебом не корми, только дай найти древний мистический артефакт.

После завершения войны руководители тамплиеров переругались между собой, и в результате сейчас в мире существует то ли три, то ли четыреабсолютно законных» наследных ордена Храма Соломона. Они носят имяВерховный Рыцарский Орден Храма Иерусалимского» и совершенно не стесняются принимать в свои ряды всех желающих — готовых платить 700 долларов в год за право гордо называться тамплиером.

(Источник фото)

Да. Забыл сказать.Подлинные документы» пропали. Ужасное несчастье…

Монархические ордены

Главами были монархи тех или иных государств.

1. Орден Святого Георгия, основанный Карлом I Венгерским в /26
2. , основанный Альфонсо XI Кастильским прибл. в
3. Орден Меча, основанный кипрским королём Пьером де Лузиньяном ()
4. Орден Подвязки, основанный Эдуардом III прибл. в
5. , основанный Людовиком I Анжуйским, королём Неаполя (1352)
6. , основанный королём Франции Иоанном II Добрым в
7. Орден Золотой Застёжки, основанный императором Карлом IV
8. , основанный графом Амадеем VI Савойским в
9. , основанный бретонским герцогом Жаном VI де Монфором в
10. Орден Дракона, основанный королём Венгрии Сигизмундом I Люксембургом в
11. Орден Золотого руна, основанный герцогом Бургундии Филиппом III Добрым в
12. , Бретань, 1448
13. Орден волка (фр. ordre du Loup), основанный графами Эно (Геннегау) в XV веке
14. Орден святого Михаила, основанный королём Франции Людовиком XI в .

Основанные после эпохи Средних Веков:

1. Орден Святого Стефана Великомученика в Тоскане ()
2. Орден Святого Духа во Франции ()
3. , Мантуя ()
4. Орден Данеброг в Дании. Орден был учреждён в 1671 году королём Дании Кристианом V
5. Орден Хохлиеры(фр. de hohlierz) основан Сергием Блаженным ()
6. Орден Чертополоха в Шотландии ()
7. Орден Святого Людовика Франция ()
8. орден Святого Иштвана, Венгерское королевство ()
9. Орден Святого Патрика, Ирландия в составе Британии ()
10. Орден Святого Иосифа, Вюрцбург ()
11. Мальтийский орден в Ватикане, Италии. Основан купцом, монархи лишь иногда возглавляли его, чаще были членами ордена.[источник не указан 871 день]

Монархические ордены, перешедшие в разряд наград:

1. Австрийская ветвь Ордена Золотого Руна
2. Орден Святого Духа
3. Орден Князя Даниила I, Черногория
4. Орден Святого Петра Цетинского
5. , Бавария
6. Орден Короны Румынии
7. Орден Кароля I
8. Орден Непорочного зачатия Девы Марии Вилла-Викозской
9. Орден Крыла Святого Михаила
10. Священный военный константиновский орден Святого Георгия
11. Орден Орла Грузии и Плащаницы