Судьба первых славянских государств

Поиск компромисса

Нужно отметить, что время от времени появляются компромиссные теории образования славянской государственности. Именно такую версию предложил русский историк В. Ключевский. По его мнению, славянские государства составляли наиболее укреплённые на то время города. Именно в них закладывались основы торговых, промышленных и политических образований. Более того, по мнению историка, существовали целые «городские области», которые являлись маленькими государствами.

Второй политической и государственной формой того времени являлись те самые воинственные варяжские княжества, о которых говорится в норманнской теории. По мнению Ключевского, именно слияние мощных городских конгломератов и военных формирований варягов повлекли за собой образование славянских государств (6 класс школы называет такое государство Киевской Русью). Эта теория, на которой настаивали и украинские историки А. Ефименко и И. Крипьякевич, получила название славяно-варяжской. Она несколько примирила ортодоксальных представителей обоих направлений.

В свою очередь академик Вернадский также усомнился в норманнском происхождении славян. По его мнению, образование славянских государств восточных племен следует рассматривать на территории «русов» — современной Кубани. Академик считал, что славяне получили такое имя от древнего названия «роксоланы» или светлые аланы. В 60-е годы XX века украинский археолог Д. Т. Березовец предложил считать русами аланское население Поддонья. Сегодня именно эту гипотезу также рассматривает и украинская академия наук.

Расселение

Важным вопросом является то, как происходило освоение славянами новых территорий, и как происходило их расселение в целом. Существует 2-е основные теории появления восточных славян в восточной Европе:

• Автохтонная. Предполагает, что славянский этнос изначально был сформирован на восточно-европейской равнине. Теорию выдвинул историк Б. Рыбаков. Существенных аргументов в ее пользу нет.
• Миграционная. Предполагает, что славяне мигрировали из других регионов. Соловьев и Ключевский утверждали, что миграция были из территории Дуная. Ломоносов говорил о миграции из Балтийской территории. Также есть теория миграция из регионов восточной Европы.

Примерно в 6-7 веках восточные славяне заселили территорию Восточной Европы. Они расселились на территории от Ладоги и Ладожского озера на Севере и до черноморского побережья на юге, от Карпатских гор на Западе до поволжских территорий на Востоке.

На этой территории проживало 13-ть племен. Некоторые источники говорят о 15-ти племенах, но исторического подтверждения эти данные не находят. Восточные славяне в древности состояли из 13 племен: вятичи, радимичи, поляне, полочане, волыняне, ильмене,  дреговичи, древляне, уличи, тиверцы, северяне, кривичи, дулебы.

Специфика расселения восточных славян на восточно-европейской равнине:

• Географические. Нет естественных преград, что облегчало передвижение.
• Этнический. На территории проживало и мигрировало большое количество людей с разным этническим составом.
• Коммуникабельность. Славяне селились вблизи плене и союзов, которые могли оказывать влияние на древнее государство, но с другой стороны могли делиться и своей культурой.

Расселение славян

Именно из балтославянских народов и возникли Западные, Южные и Восточные славяне, заняв соответственно: Центральную Европу, Балканский полуостров и Восточную Европу. К западным славянам относятся чехи, словаки, поляки, поморы с восточного берега Балтийского моря, племена с восточной стороны реки Лабы. Балканский полуостров заселили южнославянские народы: сербы, хорваты, болгары. Под восточными славянами подразумеваются предки русских, украинских и белорусских народов.

В период великого переселения народов славяне занимали огромные территории восточной части Европы и Балканского полуострова. От VII века нашей эры уже появились сведения о первых славянских государствах. Соседние народы объединялись и образовывались в государственные структуры и начинали притеснять славян. Какое славянское государство возникло раньше всех среди племен, занимавших немалые территории?

External links

Сравнение с охотничьим ружьем «Сайга 12»

Основные различия оружия двадцатого калибра от двенадцатого:

• ружье в аналогичном исполнении более легкое;
• механизм резче выполняет выстрел;
• значительно меньше масса снарядов и навесков пороха;
• имеет меньшую скорость вылета снаряда за счет большего диаметра ствольного канала и большего калибра;
• ощутимо большая сила отдачи, что увеличивает время прицела для совершения следующего выстрела;
• из ружья двадцатого калибра сложнее попасть в цель, чем из двенадцатого за счет меньшего количества картечи (дробинок), меньшего импульса и массы пули;
• кучностью полета пуль и дальностью эффективной прицельной стрельбы превосходит двенадцатый калибр;
• двадцатка произведена на базе боевого оружия – большинство охотников считают основным недостатком такую адаптацию.

Из всего вышесказанного понятно, что технические характеристики «Сайги 20С» заставляют присмотреться к этому оружию. Оно, несомненно, заслуживает внимания. Но стоит придерживаться советов профессионалов: для охоты на крупных животных лучше всего подойдет ружье двенадцатого калибра, а на дичь мелкого и среднего размера двадцатого.

Оружие не требует особенного ухода, кроме систематической чистки и смазывания. Компактные модификации 20С и 20К позволят охотнику быть мобильным.

В целом видно, что данное оружие эффективно, обладает хорошими техническими характеристиками и справиться с ним сможет даже новичок.

Вятичи — на фронтире славянского мира

Вятичи отличались строптивым нравом, и их интеграция в единое Древнерусское государство растянулось на долгие годы. Этот племенной союз считается самым восточным из всех известных восточных славян и долгое время находился в подчинении у Хазарского каганата. Именно с этим фактом связан первый поход киевских князей против вятичей — тогда войска, шедшие, в первую очередь, на Хазарию, возглавлял Святослав Игоревич.

Антропологическая реконструкция вятичей. (spadok.org.ua)

Вятичи жили в лесах на территории современных Московской, Калужской, Рязанской областей и довольно активно торговали со своими соседями разными «дарами леса». Они долгое время сопротивлялись подчинению Киеву — пока Владимир Святой окончательно не установил над ними свой контроль. Христианизация восточного фронтира Киевской Руси тоже проходила очень тяжело — вплоть до 12 века вятичи оставались язычниками и даже убивали присылаемых из Киева христианских миссионеров.

Наверное, тогда мало кто мог бы подумать, что именно эти земли спустя долгое время станут «ядром» нового «собирания русских земель» — сначала с центром во Владимире, а потом и в Москве.

Спущен на воду базовый тральщик «Пётр Ильичёв» проекта 12700

Патриотическая теория возникновения государства

Главным идеологом второй теории является русский ученый Михаил Васильевич Ломоносов. Славянская теория происхождения государства еще называется «автохтонной теорией». Изучая норманнскую теорию, Ломоносов усмотрел ущербность в рассуждениях немецких ученых о неспособности славян к самоорганизации, которая привела к внешнему управлению со стороны Европы. Истинный патриот своего отечества, М.В. Ломоносов поставил под сомнение всю теорию, решив заняться изучением этой исторической загадки самолично. Со временем образовалась так называемая славянская теория происхождения государства, основанная на полном отрицании фактов «норманнской».

Итак, какие же основные контраргументы привели защитники славян? Главным доводом является утверждение о том, что само название «Русь» этимологически не связано ни с Древним Новгородом, ни с Ладогой. Относится оно, скорее, к Украине (в частности, Среднему Поднепровью). Как доказательство приводятся древние названия водоёмов, находящихся в этой местности — Рось, Руса, Роставица. Изучая сирийскую «Церковную Историю», переведенную Захарием Ритором, приверженцы славянской теории обнаружили упоминания о народе, который называется Hros или «Русь». Племена эти селились немного южнее Киева. Рукопись создана в 555-м году. Иными словами, события, которые в ней описаны, были задолго до прихода скандинавов.

Вторым серьёзным контраргументом рассматривается и отсутствие упоминания о Руси в древних скандинавских сагах. Их было сложено довольно много, и на них, собственно, базируется весь фольклорный этнос современных скандинавских стран. Трудно не согласиться с заявлениями тех историков, которые говорят, что хотя бы в ранней временной части исторических саг должно быть минимальное освещение тех событий. Скандинавские имена послов, на которые уповают сторонники норманнской теории, тоже на сто процентов не определяют национальности их носителей. По мнению историков, шведские делегаты вполне могли представлять русских князей в далёком зарубежье.

В Объединенном учебном центре ВМФ состоялись тренировки экипажей трех новых кораблей

Письменность у славян

Появление в IX веке письменности у славян напрямую связано с тогдашними политическими процессами в больших европейских державах – Византии и Империи франков. Идея о создании специального алфавита, который поможет перевести на славянские языки основные христианские тексты, впервые появилась у Ростислава, князя Великой Моравии (современная Чехия).

Чехи отчаянно боролись с религиозной экспансией франков, и в 862 году Ростислав обратился за помощью к византийскому императору Михаилу III, чтобы в его стране появилась своя письменность, позволявшая обучать собственных священников. Михаил поручил это задание братьям Кириллу (он же Константин) и Мефодию, которые отправились в Моравию и создали глаголицу – первый славянский алфавит, в котором было 46 букв. С помощью нового алфавита они перевели церковные книги с греческого на славянский язык и заложили основы славянской письменности.

https://img.anews.com/media/gallery/127357248/90951296.jpg

Чуть позже первоначальный алфавит был усовершенствован учеником Кирилла и Мефодия по имени Климент Охридский, который работал над переводом священных текстов в Болгарском царстве. Там он создал новый алфавит, который сегодня называется кириллицей и до сих пор используется во многих славянских языках.

Вопреки распространенному заблуждению, Кирилл и Мефодий никогда не посещали Древнюю Русь, где письменность распространилась более чем через 100 лет – во времена правления великого князя Владимира Красно Солнышко.

Налоговые ведомства России

Общественный строй и племенные союзы

Первоначально восточные славяне жили родовыми общинами, впоследствии они объединялись в племена. Развитие производства, использование тягловой силы (лошадей и волов) способствовали тому, что даже небольшая семья могла обрабатывать свой надел. Родовые связи стали слабеть, семьи начали селиться отдельно и распахивать новые участки земли самостоятельно.

Община осталась, но теперь в нее входили не только родственники, но и соседи. Каждая семья имела свой участок земли для обработки, свои орудия производства и собранный урожай. Появилась частная собственность, но она не распространялась на лес, луга, реки и озера. Этими благами славяне пользовались сообща.

В соседской общине имущественное положение различных семей уже не было одинаковым. Лучшие земли стали сосредотачиваться в руках старейшин и военных вождей, им же доставалась и большая часть добычи от военных походов.

Во главе славянских племен стали появляться богатые предводители-князья. Они имели свои вооруженные отряды – дружины, и они же собирали дань с подвластного населения. Сбор дани назывался полюдьем.

VI век характеризуется объединением славянских племен в союзы. Наиболее сильные в военном отношении князья возглавили их. Вокруг таких князей постепенно укреплялась и местная знать.

Одним из таких племенных союзов, как полагают историки, стало объединение славян вокруг племени рось (или русь), проживавшего на реке Рось (приток Днепра). В дальнейшем, согласно одной из теорий происхождения славян, это название перешло на всех восточных славян, которые получили общее название «русы», а вся территория стала Русской землей, или Русью.

Разнообразие теорий

Еще одна заслуживающая внимания теория появления государственности в древней Руси называется ирано-славянской. Согласно ей, на момент образования первого государства существовало две ветви славян. Одна, которая называлась русы-ободриты, или руги, проживала на землях нынешней Балтии. Другая расселилась в Причерноморье и брала свое начало из иранских и славянских племен. Сближение этих двух «разновидностей» одного народа, согласно теории, позволило создать единое славянское государство Русь.

Интересную гипотезу, которая позже выдвинулась в теорию, предложил академик НАН Украины В. Г. Скляренко. По его мнению, новгородцы обратились за помощью к варягам-прибалтам, которые назывались рутенами или русами. Термин «рутены» происходит от народа одного из кельтских племен, принявших участите в формировании этнической группы славян на острове Рюген. Кроме того, по версии академика, именно в тот временной период уже существовали причерноморские славянские племена, потомками которых являлись запорожские казаки. Эта теория получила название — кельтско-славянская.

Государства славян до Рюрика

Все ранние славянские царства на одной карте

Следы славянских царств искать чрезвычайно трудно: обряд трупосожжения не оставлял следов в захоронениях, а материальный уровень был довольно низким, что не позволяет археологам не только находить устойчиво славянские вещи, но даже ценные вещи вообще.Глиняные черепки не могут сказать точно, чьи же они были, в отличие от серебряных перстней, к примеру…

Их расцвет пришелся на эпоху царя Фарзоя — сарматы богатели на торговле хлебом и сборе дани с покоренных, продавали свои копья в Рим, а также на массовой работорговле.Они организовывали огромные городища, куда сгоняли ремесленников, пойманных в более северных края[ и заставляли их работать на себя, окружая поселения земельными валами, а самих рабов часто калечили или ослепляли, чтобы не допускать побегов.Тех, кто не имел особых талантов просто продавали в Рим или Константинополь.

Сарматов разгромили готы, вышедшие из Скандинавии и занявшие их плодородные земли. Несмотря на большую силу и воинскую спесь, сарматы отступили на восток, бросив свои владения и поданных новым хозяевами.Черняховская культура — так называется государство готов у археологов, или империя Германариха, явно имеет славянские элементы.Наряду с типично германскими захоронениями, полными оружия, серебра и рунических амулетов, обнаруживали значительно более скромные, без оружия, с обилием инструмента и очень характерных для славян вещей. В этом царстве, хотя славяне и не лидировали, но занимали куда менее ужасное положение, чем при сарматах.

Гунны разбили державу готов, вынудив одну часть покориться, а вторую -уйти на запад. Судьба славян не интересовала историков тех лет, но в ставке царя гуннов Аттилы, описанной посольством Приска, обнаруживается множество типично славянских вещей: хороводы, встреча гостей хлебом-солью, деревянные избы…И хотя нигде они не называются славянами, очевидно, что они играли какую-то второстепенную роль в царстве гуннов.После поражения гуннов при Недао, славяне снова оказались свободными! И хотя в их земли пришли тюркские племена булгар — родичей сарматов по крови, и гуннов-по языку, они не смогли помешать славянам объединиться в некое подобие государства.

Племя антов, хотя есть серьезные сомнения в его славянскости, скорее всего, может быть прямо связано с Куявией. Это действительно был симбиоз славян и каких-то степных кочевников, благодаря которому, образ жизни антов напоминал скорее казачий, чем уклад мирных земледельцев.Их охотно брали наемниками ромеи и сами они были грозной военной силой.Из этого государства могло бы родится первое славянское княжество, но приход аваров с Алтая разрушил этот шанс.

Славяне стали низовой частью аварского каганата, его рабочей и военной силой. Когда каган аваров Баян сначала не дождался прихода большей части антов на войну с Византией, а пришедшие, во время боя перешли на сторону греков, он отдал приказ истребить этот род под корень.Известно, что отряд аваров уехал на карательную операцию. Более об антах нигде не упоминается.

Аварские всадники

На западе, франкский торговец Само, в 7 веке сумел завоевать авторитет западных славян и потомков от смешанных связей авар и славян. Он стал царем государства Само и бросил вызов аварам.Дряхлеющее царство степняков, внезапно не смогло быстро подавить смуту!Почти 50 лет Само существовало в нынешних Чехии и Моравии, отбив нападения авар, а также германских племен. Но после смерти Само, авары все же нашли силы разгромить этот почти ставший успешным государственный проект.

Франкские воины

15,6-дюймовый тачскрин, кожа, цифровая «приборка» и мощный мотор в базе — новый BYD Han EV 2021 года

Почему царство называется Само?

Само — это имя первого и последнего царя этого государства. Фредегар называет его франкским купцом, которого славяне избрали своим царем, вероятно из-за талантов, так как при нем славяне смогли не только отстоять свою независимость, но и нанести поражения куда более сильным армиям франков.Однако имя «Само» — не франкское, есть подозрения, судя по звучанию, что это мог быть римлянин галльского происхождения, а «Хроника обращения в христианство хорутан» прямо называет его славянином.

Как возникло государство Само?

Аварские всадники

Археологам известны перемещения славянских поселений по Восточной Европе в тот период, без каких-то причин, но строго с востока на запад.Авары делают себе ставку в Венгрии, но не живут в городах кочуя по степи, а славян принудительно расселяют вокруг своей ставки, как буфер от врага.И обращаются с ними жестоко.

Аварский всадник и его пленник

Дети от смешанных союзов, попросту бастрады авар, однажды потребовали равных прав,со своими отцами, на что авары, конечно же отказали.Тогда они подняли бунт, который, по неясным причинам, возглавил франкский купец Само.

[править] Славяне в других государствах

 Государства, в которых один или несколько славянских языков являются государственными  Государства, в которых один или несколько славянских языков являются государственными наряду с неславянскими  Государства, в которых существуют крупные диаспоры, говорящие на одном или нескольких славянских языках

В других европейских государствах также есть славянское население — лужичане в Германии (Лужица), липоване и украинцы в Румынии, словенцы и хорваты в северо-восточной Италии (Венецианская Словения) и южной Австрии, а также значительная славянская диаспора в Западной Европе и Северной Америке.

Список приведён для государств и территорий, где славяне составляют более 2 % населения.

 Латвия — 35,93 %. На 2005—2006 год русские составляют 27,57 % населения, белорусы — 3,57 % населения, украинцы — 2,47 % населения, поляки — 2,32 % населения. См. Население Латвии.

 Шпицберген — 31 %. На 2005 год население архипелага составляет 2400 человек, из них 747 русских и 8 поляков, итого славян 755 человек.

 Казахстан — 29,4 %. На 2006 год русские составляют 25,6 % населения, украинцы 2,9 % населения, белорусы 0,6 % населения, поляки 0,3 %. См. Население Казахстана.

 Эстония — 28 %. На 2006 год русские составляют 25 % населения, украинцы — 2 % населения, белорусы — 1 % населения. См. Население Эстонии.

 Молдавия — 16,3 %. Не учитывая левобережье Днестра и муниципий Бендеры, украинцы составляют 8,4 % населения, русские составляют 5,9 % населения, болгары — 1,9 %, поляки — 0,1 %.

 Литва — 14,28 %. На 2001 год поляки составляют 6,74 % населения, русские составляют 6,31 % населения, белорусы составляют 1,23 % населения. См. Население Литвы.

 Абхазия — 11,7 %. На 2006 год русские составляют 10,8 % населения, украинцы — 0,8 %. См. население Абхазии

 Эгейская Македония — около 10 %. Правительство Греции не ведёт счёт национальным меньшинствам. При независимых подсчетах Греческую Македонию населяет от 230 000 до 270 000 македонцев-славян.

 Киргизия — 9-15 %. Последняя перепись населения в Киргизии проводилась в 1999 году, согласно ей русские, украинцы, белорусы, поляки составляли суммарно 13,6 % от населения страны, по альтернативным подсчетам русские и украинцы составляют 9,6 % населения, МИД РФ считает, что в республике около 15 % этнических русских (650 тыс. чел.).

 Канада — 9,29 %. По переписи 2006 года, свою национальность определили: 3,87 % украинцев, 3,15 % поляков и 1,60 % русских.

 Узбекистан — минимум 7,75 %. По данным МИД РФ из 23,2 млн человек, 1,8 млн русских.

 Республика Косово — 6 %. сербское меньшинство составляет на 2008 год 6 % населения края.

• Фриули-Венеция-Джулия — 5,5 — 7 % словенско-говорящего населения
• США — 4,8 %. Поляки — 2,9 % , русские — 0,9 %, чехи — 0,5 % , украинцы — 0,3 % , словаки — 0,2 %.

 Грузия — минимум 4,2 %. По данным МИД РФ в республике проживает 200 000 русских. Всего жителей страны — 4 693 900.

 Лужица — 4,2 %. Население Лужицы составляет 1,4 млн человек, из которых 60 тысяч — лужичане.

 Австрия — 4 %. Южные славяне составляют 4 % населения страны.

 Туркмения — минимум 3,5 %. По данным МИД РФ из 5,2 млн населения Туркмении русские составляют 3,5 %.

 Государство Израиль — минимум 3 %. 200 тысяч этнических русских (без уроженцев остальных республик СНГ).

 Южная Осетия 2,8 %. По оценкам на 2007 г. русские в РЮО составляют более 2 тыс. чел. из 72 тыс. жит. или около 2,8 % (по грузинским данным — из 55 тыс. — 3,6 %).

 Австралия — 2,61 % . Согласно переписи населения 2006 года свою этническую принадлежность определили: поляки — 0,82 %, хорваты — 0,59 %, сербы — 0,48 %, македонцы — 0,42 %, русские — 0,3 %.

Формирование

Образование спиралевидных галактик, судя по всему, схоже с появлением волн от удара камня по поверхности воды. К появлению рукавов, по мнению ученых, привел некий толчок. Сами спиральные ответвления представляют собой волны повышенной плотности вещества. Природа толчка может быть различной, один из вариантов — перемещения в центральной массе звезд.

Спиральные ответвления — это молодые звезды и нейтральный газ (основной элемент — водород). Они лежат в плоскости вращения галактики, потому она напоминает сплющенный диск. Образование молодых звезд может быть и в центре таких систем.

Great Wall показал, каким мог бы стать «Жук» от VW: в Шанхае дебютировал новый Ora Lightning Cat

Обычаи и верования восточных славян

Восточные славяне были язычниками, обожествлявшими силы природы. Они поклонялись стихиям, верили в родство с различными животными, приносили жертвы. Славяне имели четкий годовой цикл земледельческих праздников в честь солнца и смены времен года. Все обряды были направлены на обеспечение высоких урожаев, а также здоровья людей и скота. Единых представлений о боге восточные славяне не имели.

У древних славян не было храмов. Все обряды проводились у каменных идолов, в рощах, на полянах и в других местах, почитаемых ими как священные. Нельзя забывать, что все герои сказочного русского фольклора происходят из того времени. Леший, домовой, русалки, водяные и другие персонажи были хорошо знакомы восточным славянам.

В божественном пантеоне восточных славян лидирующие места занимали следующие боги. Дажьбог – бог Солнца, солнечного света и плодородия, Сварог – бог-кузнец (по некоторым данным, верховный бог славян), Стрибог – бог ветра и воздуха, Мокошь – женская богиня, Перун – бог молний и войны. Особое место отводилось богу земли и плодородия Велесу.

Главными языческими жрецами у восточных славян были волхвы. Они проводили все обряды в святилищах, обращались к богам с различными просьбами. Волхвы изготавливали различные мужские и женские амулеты с разными заклинательными символами.

Язычество явилось наглядным отражением занятий славян. Именно преклонение перед стихией и все, что с ней связано, определило отношение славян к земледелию как основному образу жизни.

Со временем мифы и значения языческой культуры стали забываться, но многое дошло до наших дней в народном творчестве, обычаях, традициях.

Нет такого этноса — славяне

Американский профессор О. Прицак предложил совершенно иную версию того, какие государства славянские, а какие – нет. Она не основывается ни на одной из вышеперечисленных гипотез и имеет собственный логический базис. По мнению Прицака, славян как таковых вообще не существовало по этническим и государственным признакам. Территория, на которой образовалась Киевская Русь, была перекрестком торгово-коммерческих путей между Востоком и Западом. Населявшие эти места люди были своего рода воинами-купцами, которые обеспечивали безопасность торговых караванов других торговцев, а также снаряжали в путь свои обозы.

Иными словами, история славянских государств базируется на некой торгово-военной общности интересов представителей разных народов. Именно синтез кочевников и морских разбойников составил впоследствии этническую основу будущего государства. Довольно спорная теория, особенно если учесть, что выдвинувший ее ученый жил в государстве, история которого насчитывает едва ли 200 лет.

Против нее с резкой критикой выступили многие российские и украинские историки, которых покоробило даже само название — «Волжско — Русский каганат». По мнению американца, это было первое образование славянских государств (6 класс вряд ли должен знакомиться со столь противоречивой теорией). Тем не менее, она имеет право на существование и получила название Хазарской.

Культура западных славян

Культурные традиции западнославянской группы формировались под влиянием более развитых государств. Они с одной стороны способствовали быстрому культурному росту племен, однако лишили славян возможности пройти свой путь и сохранить самобытность. С момента принятия христианства влияние Запада только усилилось, теперь оно подкреплялось священниками, насаждавшими свои обряды и даже язык. Западные славяне на долгие годы были вынуждены разговаривать и писать на латыни. Лишь к XIII веку в некоторых государствах стала развиваться собственная письменность.

Культурные традиции разных западнославянских племен заметно отличались, поэтому довольно сложно рассказать обо всех них в одной статье. Достаточно привести несколько характерных черт культурного развития данной группы на примере сравнения двух государств – чешских княжеств и Великой Польши.

В чешском государстве летописи на родном языке велись с XII века, что позволило через два столетия сложиться литературному и театральному искусству. Интересно, что на сцене нередко ставили сатирические произведения. Это являлось большой редкостью для того времени. А вот польская литература начала формироваться только в XIII веке. Причем на протяжении долгого времени преподавание велось только на латинском языке, что существенно тормозило развитие литературного направления.

Чешская архитектура отличается неким симбиозом романского и готического стилей. Наибольшего расцвета это искусство достигло к XIV веку, тогда как польская архитектура достигла своего пика только к XV веку. В Великой Польше преобладал готической стиль, к которому относят большую часть памятников западнославянской архитектуры.

В целом можно сказать, что к XV в. во многих западнославянских государствах наблюдался подъем в живописи, архитектуре, скульптуре и науке. Культурные достижения этого периода сегодня являются настоящим достоянием современных государств.

Откуда пошли названия городов

Соседями восточных славян, которые жили на территории нынешней Украины и Белоруссии в тот исторический момент, были финно угорские племена, такие, как весь, чудь, меря, мордва, муром, корела. На протяжении многих веков славяне и финно угорские племена жили бок о бок. Многие финно угорские народы проживают на территории Российской Федерации и сегодня. Вы наверняка знаете о том, что в состав нашего государства входят республики Карелия и Мордовия.

В них слышны названия древних племен корела и мордва. Город Муром основан на земле, которую некогда занимала финно угорское племя Мурома и, даже, название Москва является по происхождению финно угорским. Город Москва получил свое название от реки, на которой стоит, а река Москва вытекает из болота. Считается, что «моква» на финно угорских языках, собственно, и означало болото. Такие названия городов, местностей и рек, топонимы и гидронимы, во многом зависят от того, какой народ проживал на этой территории когда то давно, в историческом прошлом.

Многие топонимы на территории европейской части России и сегодня происходят именно из финно угорских языков. Наверняка, в отношениях между славянами и финно уграми было много разного, но у нас нет ни одного упоминания о каких бы то ни было войнах или других конфликтах между ними. То есть славяне с самого начала строили свои отношения с соседями на мирный основе.

[править] См. также